محمّد ، وزيد . وثلاث بنات . أمّا محمّد بن علي بن الحسين القعدد ، فأعقب من ولده : إسماعيل . أعقاب يحيى بن الحسين القعدد وأمّا أبو الحسين يحيى بن الحسين القعدد بن الحسين ذي الدمعة ، فأعقب من ولديه ، وهما : القاسم كان بالطائف ، ومحمّد المضروب وذلك أنّ محمّد بن يحيى ضرب إسحاق بن محمّد بن يوسف الجعفري أمير المدينة بالعصا مبطوحا وحبسه ، فلأجله كانت الفتنة بين بني علي وبني جعفر . أمّا القاسم بن يحيى بن الحسين القعدد ، فأعقب من ولده : أبي جعفر محمّد له بقية بالطائف والحنّاطين بمكّة . أعقاب محمّد بن الحسين القعدد وأمّا أبو جعفر محمّد الأكبر الشبيه بن الحسين القعدد بن الحسين ذي الدمعة ، فأعقب من ستّة رجال ، وهم : أبو العبّاس أحمد النحّاس بالهند وعقبه بنصيبين يعرفون ب « برغوث » وأبو الحسن علي ، وأبو علي الحسن الأعور المفلوج ببغداد له عقب بشيراز ، والحسين له عقب بشيراز والموصل ، والقاسم له عقب قليل بالطائف ، ومحمّد . أمّا أبو العبّاس أحمد النحّاس بن محمّد بن الحسين القعدد ، فأعقب من ولده : الحسين يلقّب « برغوث » له عقب بنصيبين . أمّا الحسين بن أحمد النحّاس بن محمّد ، فأعقب من ولديه ، وهما : عبيد اللّه الملقّب ب « برغوث » وإدريس . أمّا عبيد اللّه برغوث بن الحسين بن أحمد النحّاس ، فأعقب من ولده : أبي عبد اللّه الحسين الأديب يلقّب ب « برغوث » أيضا ، له عقب بنصيبين يقال لهم : بنو الزيدي . أمّا أبو عبد اللّه الحسين برغوث بن عبيد اللّه برغوث ، فمن عقبه : علي نقيب نصيبين بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسن بن أحمد بن عبد اللّه بن الحسين برغوث . وأمّا أبو الحسن علي بن محمّد بن الحسين القعدد بن الحسين ذي الدمعة ، فأعقب من ولده : أبي محمّد الملقّب ب « الجاموس » لا بقية له ، امّه آمنة بنت زيد بن زيد بن الحسين بن الحسين القعيدة في النسب في بني زيد . وأمّا الحسن الأعور بن محمّد الشبيه بن الحسين القعدد بن الحسين ذي الدمعة ،